Tooltip Tooltip Tooltip Tooltip Tooltip Tooltip Tooltip

جدول الدروس

عدد الزوار

mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterاليوم559
mod_vvisit_counterأمس605
mod_vvisit_counterهذا الأسبوع1164
mod_vvisit_counterالاسبوع الماضي4371
mod_vvisit_counterهذا الشهر12688
mod_vvisit_counterالشهر الماضي20111
mod_vvisit_counterكل الأيام378484

الموجودون الآن: 16
IP: 38.107.179.241
,
اليوم: مايو 21, 2012

أعلام دول الزوار

دول زيارة5: أكثر
United States flag 44% (49233)
Saudi Arabia flag 27% (29668)
France flag 4% (4725)
Algeria flag 4% (4050)
Egypt flag 2% (2263)
111437 زيارة من 133 دولة

القائمة البريدية

إشترك في البريد الإلكتروني

استفتاءات

مارأيك في الموقع
 

511-[باب ما جاء فيه ثلاث لغات فتركوهن واستعملوا رابعة لا تجوز]

إرسال إلى صديق طباعة PDF
511-[باب ما جاء فيه ثلاث لغات فتركوهن واستعملوا رابعة لا تجوز]:" يقولون بِيطار والصواب: بَيطار وبَيطر ومُبَيطر، وأصله من البَطْر وهو الشّق، ويقولون: رجل أسْبَط، والصواب: سَبْط وسَبِط وسَبَط.ويقولون: مَنتَن، والصواب: مُنتِن، وجاء مِنْتن ومُنْتُن، بكسر الميم والتاء وضمها.ويقولون: هم في دَركلة، والصواب: دِركلِة وهي لعبة للعجم، وفيها ثلاث لغات: دِركِلة بكاف محضة، ودركلة بحرف بين الكاف والقاف، وقال ابن خرّازاذ: قال أبو بكر: الدِّرقلِة بالقاف: لعبة للعجم، ويقال: دّرقَل إذا رقص.ويقولون: ما نَالَ لك أن تفعل كذا، والصواب: ما أَنَال لك، رباعي/ ما أنَّ لك، وما أني لك، كله بمعنى ما حانَ لك، وعنده جاء القرآن، قال الله تعالى (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ) (الحديد : 16 )ويقولون: حظا فلانٌ حَظْوة، والصواب: حِظْوَة، وحُظْوة وحِظَة.مما جاء فيه أكثر من ثلاث لغات ولم يستعملوا فيهنّ واحدة:" القِبة يقولون لها فَحْتَة، والصواب: فَحِث وحِفْثَة، وفَحِتٌ وحَفِتَ، كله عى وزن كَبِر والثاء المثلثة فيه أكثر وأعرف.وكذلك العَرَبُون: فيه ستَ لغات: عَرَبون وعُرْبُون وعُرْبان وأَرَبُون وأُرْبُون وأُرْبان، وهم يقولون: العَرْبون، بإسكان الراء وذلك لا يجوز.وكذلك القُنفُذ فيه أربع لغات، وما استعمل الناس خامسة فلا يجوز وقد تقدم في أول الكتاب ( قال في باب الدال والذال) ويقولون قُنفد: والصواب: قنفُذ بالذال المعجمة وبالظاء أيضا، يقال: قُنفُذ وقُنفَذ، وقُنفُظ وقُنفَظ، لا غير، قال الشاعر:مثل القنافذ هدّاجون قد بلغت..........نجران أو بلغت سوآتهم هَجر."[تثقيف اللسان وتلقيح الجنان (ص 181-182) لابن مكي الصقلي دار الكتب العلمية تحقيق مصطفى عبد القادر عطا]
 

اخترنا لكم

أحدث الصوتيات

شرح رياض الصالحين72
الكاتب:
عدد مرات التحميل: 14
الحجم: 0.66 MB


المزيد... »

أحدث المرئيات

Get Flash to see this player.

شيخ الإسلام عبدالعزيزبن باز رحمه الله
الكاتب:
عدد مرات التحميل: 259
الحجم: 20.52 MB


المزيد... »

أحدث الكتب

قضية المرأة 2
الكاتب:
عدد مرات التحميل: 0
الحجم: 0.09 MB


المزيد... »

JoomlaStats Activation